Big chess - Game 87253

  
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I. Cirulis, 2180
J. Helmer, 2242

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FICGS__BIG_CHESS__WCH_TOURNAMENT_01__000008       See crosstable
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Last move : 0-1     2015 September 5   10:21:33


[Event "FICGS__BIG_CHESS__WCH_TOURNAMENT_01__000008"]
[Site "FICGS"]
[Date "2015.07.05"]
[Round "1"]
[White "Sinsuat,Datuali"]
[Black "Flores,Luis"]
[Result "0-1"]
[WhiteElo "1719"]
[BlackElo "2015"]

1.d2-d3 j15-k13 2.j2-h4 h15-g13 3.c1-k8 e15-e13 4.n2-n4 p16-o14 5.b1-c3 m15-m13 6.p1-o3 b16-c14 0-1







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Botvinnik tried to take the mystery out of Chess, always relating it to situations in ordinary life. He used to call Chess a typical inexact problem similar to those which people are always having to solve in everyday life. (Garry Kasparov)

Im Wettkampf zwischen starken Meistern kommen Fehler sehr selten vor, deshalb ist es mit bloßem Warten nicht getan. (José Raúl Capablanca)

No es suficiente ser un buen jugador, se debe también de jugar bién. (Siegbert Tarrasch)

À la honte des hommes, on sait que les lois du jeu sont les seules qui soient partout justes, claires, inviolables et exécutées. Pourquoi l'Indien qui a donné les règles du jeu d'échecs est-il obéi de bon gré dans toute la terre, et que les décrétales des papes, par exemple, sont aujourd'hui un objet d'horreur et de mépris ? C'est que l'inventeur des échecs combina tout avec justesse pour la satisfaction des joueurs, et que les papes, dans leurs décrétales, n'eurent en vue que leur seul avantage. L'Indien voulut exercer également l'esprit des hommes et leur donner du plaisir; les papes ont voulu abrutir l'esprit des hommes. Voltaire (Dictionnaire philosophique / Garnier 1967)


Without enthusiasm, virtue functions not at all, and vice only poorly. (Mignon McLaughlin, The Neurotic's Notebook, 1960)








 
 


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